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    普通话朗诵概说

    时间:2013-04-01来源:瀚林苑金口才文化艺术中心作者:admin点击:


    普通话朗诵概说
     
    一、朗诵的性质
    什么叫朗诵?朗诵是指充分运用语言的各种因素和发声技巧,清晰亮丽诵读作品、准确地把作品的思想感情表达出来的艺术活动。朗诵具有把书面语言转化为有声语言的再创造特点。朗诵语言是一种艺术语言,朗诵者必须进行艺术语言的有关训练,学会掌握艺术语言的各种技巧。
    有的人错误地认为,朗诵是一件很简单的事情,只要会说普通话就能朗诵;或者认为朗诵无非是提高嗓音、加大音量罢了。他们不了解艺术语言需要讲究高度的技巧,不重视艺术语言技巧的学习与基本功的训练,结果是拿到一篇作品,朗诵得口齿不清、逻辑混乱、内心空虚、情感苍白……由此可见,一个人在生活中会说话,并不等于能够朗诵好一篇作品。研究朗诵这个问题,我们首先要弄清楚艺术语言和生活语言二者之间的关系与区别,并以此为依据,确定学习和训练方法。
    二、朗诵语言与生活语言的区别
    生活语言是自己说的话,艺术语言是作家的作品通过艺术家之口说出来的话。在生活中,人们总是为了达到某种目的根据自己的所见、所闻、所想、所感而说出某一时刻自己所需要说出的话;而朗诵则是表现作家作品中所要表现的规定情感和事物,表现作家在特定的环境中所见、所闻、所思、所感而写出来的经过艺术加工的语言。
    生活语言具有随意性,想怎么说就怎么说,可以重复,不受时间限制,而艺术语言则不同,会受到很多条件限制。因为朗诵者表现的是作家早已写下来的固定文字,不能随意更改。而且,它要受到时间和空间限制,必须要在规定的时间内完成朗诵一个作品,不能随意加以重复。同时,朗诵又受到一定空间的制约,朗诵者要通过一定的空间距离与听众实现交流,感染他们。因此,朗诵必须使每个听众都能听得清、听得懂,并且还要以情动人,具有感染力。
    生活中,人们所说的话都不用事先准备,在与人的交流过程中,为了表达自己的观点,总是认真听取别人的话,并根据别人的话进行回答,这种交流是真实自然的。而艺术语言既是以生活语言为依据,但又是经过加工、创造、提炼,来源于生活又高于生活。朗诵者的创作是根据作家提供的以书面语言形式出现的文学作品,要想把这种书面语言变成生动形象、赋予强烈感染力的口头语言表达出来,从而吸引和打动听众,这绝不仅仅是大声地、清楚地把作品朗读下来就可以完成的,而是需要朗诵者进行艰苦的再创造,这个二度创造的过程,就是朗诵语言进行艺术加工的过程。
    朗诵语言作为一门艺术语言,在艺术上就应该有它的标准和要求。朗诵语言应该是既真实又有艺术夸张;既自然又有所修饰;既有内心体验又有外在表现;既使人感到亲切自然犹如真实的生活,又给人一种引人入胜的美的艺术享受。
    三、朗诵训练的意义和要求
    朗诵技能的培养作为高等师范院校学生素质教育的一个部分,具有很强的实用性。通过朗诵的专门训练,能够使学生进一步促进口语交际、提高阅读能力、增加艺术鉴赏修养,在准确表达作品思想并以此传情于听众等方面得到锻炼和提高,从而进一步增强教书育人的个性魅力,促进教学效果高效发展。
    根据朗诵语言特点的要求,朗诵者必须进行三大基本功训练:一是普通话语音面貌的基本功训练;二是艺术语言表现手段的技巧训练;三是要有较为深厚的文学艺术修养。这三大部分密切相连、相互促进、相辅相成。不能设想一个缺乏起码的语音面貌和发声技巧基本功的朗诵者,能够在朗诵上自然取得成效;也不能设想一个只有良好发声技巧而缺乏对作家作品深入了解的人,能在朗诵作品的表现力上取得巨大成功。因此,一个优秀的朗诵者应该是既要有扎实的语音基本功,熟练掌握朗诵语言的内部与外部表现技巧,又能准确把握作家作品的主题思想与艺术风格,这样才能为朗诵各种不同作品创造必要条件,并且打下坚实的基础。
    四、朗诵前的准备
    朗诵是朗诵者的一种再创作艺术活动。这种再创作,不是脱离朗诵的材料去另行一套,也不是照字读音的简单活动,而是要求朗诵者通过原作的字句,用有声语言传达出原作的主要精神和艺术美感。不仅要让听众领会朗诵的内容,而且要使其在感情上受到感染。为了达到这个目的,朗诵者在朗诵前就必须做好一系列的准备工作。
    一是具备良好的普通话语音面貌。要使自己的朗诵优美动听,必须使用标准的普通话进行朗诵,因为朗诵作品一般都是运用普通话写成的,所以,只有用标准规范的普通话语音朗诵,才能更好更准确地表达作品的思想内容。同时,普通话是汉民族共同语言,用普通话朗诵便于使用不同方言的人理解接受。因而,在朗诵之前,首先要熟练掌握普通话声、韵、调及语流音变等基本知识和技能。
    二是精心选择朗诵文字材料。朗诵是一种传情的艺术,为了很好地传情于听众,引起听众共鸣,首先要注意朗诵材料的选择。朗诵者要根据自己的爱好和实际水平,在众多作品中,选出合适的作品。要注意选择那些语言具有形象性而且适于上口的文章,因为形象感受是朗诵中一个很重要的环节,干瘪枯燥的书面语言对于具有强烈感受能力的朗诵者构不成丰富的形象感受。
    三是准确把握作品的主题思想。深入了解作品创作的背景、准确地把握作品主题思想和情感的基调,是朗诵的重要前提和基础。固然,朗诵中各种艺术手段的运用十分重要,但是,如果离开了准确透彻地把握主题这个前提,艺术技巧便成了无源之水,无本之木,成了一种纯粹的形式主义,也就无法做到传情于听众,使听众动情了。
    四是扫除生字僻字文字障碍。要准确把握成语典故的含义,不囫囵吞枣、望文生义,避免把作品念得支离破碎,甚至歪曲原作的思想内容,造成“跑调”。
    五是具有细致的内心体验和丰富的想象能力。朗诵者要唤起听众的感情,使听众与自己同喜同悲同呼吸,必须仔细体味作品,进入角色,进入情境。有的朗诵,听起来也有着抑扬顿挫的语调,可就是打动不了听众。如果不是作品本身有缺陷,那就是朗诵者对作品的感受还太浅薄,没有真正走进作品,而是在那里“煽情作秀”。在理解感受作品的同时,还要伴随着丰富的想象,这样才能使作品的内容在自己的心中、眼前活动起来,犹如亲眼看到、亲身经历一样。通过深入的理解、真挚的感受和丰富的想象,使自己动情,从而打动听众。
    五、朗诵要避免出现的问题
    朗诵不同于朗读。朗读是用清晰、响亮的声音把文章读出来,以传达文章的思想内容。朗诵则是用清晰、响亮、有感情的声音把作品表现出来,以传达文章的思想内容。可见,朗诵的要求比朗读要高,它要求不看作品,面对观众,除运用声音外,还要借助眼神、手势等体态语言帮助表达作品感情,引起听众共鸣。
    朗诵也不同于演戏。朗诵虽然也常常伴随手势、姿态等体态语言,但朗诵时的姿态或手势是不能过多、过火的。毕竟,朗诵不是演戏。演戏时,演员不直接和观众交流,他扮演剧中人物,模仿剧中人物的语言、动作,他只和同台的演员进行交流。而朗诵者直接交流的对象是听众,他主要是通过声音把感情传达给听众,引起听众共鸣,手势、姿态等只不过是帮助表达感情的辅助性工具,因此,姿态动作不宜过多、过火、过于夸张。
    六、朗诵的正确发声状态与感觉
    朗诵发声与人的精神状态和感觉有着紧密的联系,最佳的精神状态才能产生最佳的声音效果。
    什么是最佳的精神状态?首先是积极兴奋。因为,积极兴奋的精神状态,能使人的神经传导作用敏锐而迅速,发出的声音感觉像从心底流出,自然流畅,充满生命力。如果以消极被动的精神状态发声,神经的传导作用迟钝呆滞,声音就会疲沓冷漠;第二是自然放松。从精神到肌肉都是放松的,毫无紧张僵硬之感。因为精神状态与全身肌肉状态也是互为影响的。精神状态紧张会导致肌肉的僵硬,在发声中最常见的现象就是气息上浮、喉咙发紧、“声音不听使唤”;第三是统一集中。这包括两层含义,一是精神应集中于作品内容,防止混入杂念。在进行发声练习时,精力应统一到要解决的问题上,二是表现在对发声训练的要求上。这样自我灵敏反馈、及时调整,才能收到良好的练习效果。
    朗诵练声正确的状态与感觉应该是:情绪积极振奋而放松自然,精力集中而情感投入;身体的表现是:两肩放松自然下垂,腰部挺立、目光平视,从容地深呼吸。积极、放松、集中三者是有机的结合,不能顾此失彼。积极、集中而不松弛,容易造成僵硬;松弛而不积极、集中,便造成松懈垮塌;这都是不利于发声的状态。而且切忌懒散漫无目的地练声,不要以为多练几遍一定会收效,漫无目的或目的不集中都会影响练习效果,有时甚至会把错误的方法巩固起来,收到的效果恰恰相反。
    “没有规矩,不成方圆”,训练朗诵发声要有一个正确的身体姿势。因为姿势的正确与否直接影响发声质量,应该从学习阶段就要养成良好的习惯。如果长期用不正确的姿式发声,不仅影响发声能力的扩展,甚至会产生更为严重的后果,对呼吸和健康带来不利。
    练习的姿势分为坐姿与站姿。
    正确的坐姿应该是两肩自然下垂,头顶有向上提升之感,两肩骨下垂自然打开,颈背松而直,注意腰腹不能前挺,躯体略微前倾,横膈膜有敦实下坐之感,目光有神,下巴内收、直视前方、两脚自然着地。
    正确的站立的姿势应该是自然站立、双脚略略分开、与肩宽距离大约相同,立腰收腹、注意腰腹不能前挺,两肩下垂、颈背松而直,在正前方找一个具体的焦点,并把它看成是可以进行交流的对象。身体的各部位松紧有度,该紧则紧,但紧而不僵。比如腰、背、颈则紧,这样可使气息通畅;但其他部位,如双肩、胸腔、喉部则应该放松,但松而不懈。这种姿势优美健康,有利于胸部的扩展,可以自如地移动身体重心及活动上肢,使声音共鸣体更充分地发挥作用。