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    主持人的语言表达

    时间:2013-04-01来源:瀚林苑金口才文化艺术中心作者:admin点击:



    主持人的语言表达

     
    广播电视媒体语言的特点
    广播电视语言必须适应听觉接收的规律,具有直接性和可感性
    广播电视语言是“汲取书面语的精粹口语”
    广播电视语言具有重要的示范和引导作用
    第一节 语言传播的明晰性
    一、语言传播明晰性的涵义
        语言的表达应当具有主次感、层次感和整体感。一方面语脉清晰,整体的结构、脉络和布局协调有序,体现出语言序列中多层逻辑关系的整一性;另一方面,语义的主旨鲜明突出,能够准确地传达话语的深层信息。
    二、停连的运用
    三、重音的运用
    停连的实际运用
    按文意,正确安排停连,确保语义明晰,防止歧义。
      【错误举例】(以∧ 号表示停顿)
       ×××将于下周前∧往俄罗斯访问(下周变成了下周前)
       我们欢迎更多的美国∧参众两院议员来华访问
    顺文势,灵活运用停连,适应听觉需要,句群抱团,防止散乱
    “兼语式”宾语的停顿
        【例】美联社报道,75000名反对堕胎者23日举行示威游行,抗议∧克林顿总统决定取消政府对堕胎的限制。
      (克林顿总统既是整句话的宾语,又是宾语结构中的主语)
    区分长句的结构关系
       【例】联合国安理会通过决议,没收∧伊拉克在海外的价值约十亿美元的∧与石油有关的资产,用以赔偿伊拉克入侵科威特时受害者的损失∧和∧支付联合国派往伊拉克的武器检查小组的费用。
    顿号的分组与连接
    按顿号平均停顿,严谨地表达其中的并列关系,一般用于郑重、严肃的语言内容。
    在一些以列举人物和地点起叙述说明作用的语句中,顿号之间的人名、地名可用逐渐加快的方法处理。
       【例】通过对北京、上海、广州、武汉、郑州、成都和西安7个城市2100个居民的问卷调查,结果发现人们对信贷消费概念的认识总体上不大理想。
    按顿号格开的词语之间的内在逻辑关系或紧密程度来分组,使语流舒展、流畅。
    句群内部的抱团
        首先要对自己要说的话心中有数;
        其次能够通过停顿连接表现出语句关系的紧密和疏松,以恰当的语气表现出其中的逻辑关系。
    句群之间、段落、层次之间的区分和衔接
    合情状,大胆运用停连,增强语言感染力,防止刻板
       【例】谁是我们最可爱的人?我们的部队,我们的战士,他们∧是我们最可爱的人。
    重音的位置
    找准中心词,准确显露语句目的。
       【例】穷得出名的贫困县——卢氏县共派6位同志参加,居然带了4部小轿车。
    重视说明逻辑关系的对应词,清晰地揭示语言链条。
    【例】据说人情似纸的“纸”,现在不是“秀才人情纸半张”的那“纸”,而是赵公元帅笔下的那“纸”,即通货。由“官本位”向“金本位”转化,值得欢迎。但我更渴望“人本位”、“情本位”。
    活化修饰词,生动地传达情感色彩。
    重音的表达方法
    高低法:“高中显低”或“低中显高”
      【例】剧烈的疼痛使巴尼只觉得眼前一片漆黑。(低)
    强弱法:“强中有弱”或“弱中有强”
    快慢法:“快中有慢”或“慢中有快”
    虚实法:“实中见虚”或“虚中见实”
       【例】客家先民们崇尚圆形,把圆形当天体之神来崇拜。(虚)
    第二节 语言传播的交流性
    一、广播电视节目的交流语境
        可分为拟态语境、现实语境、复合语境

    二、拟态交流与互动交流
        主持人的真诚、尊重是现代广播电视传播中互动交流质量中至关重要的因素。

    三、语言传播状态
    虚拟语境中的拟态交流
    掌握“拟态交流”的心理技巧,化“目中无人”为“心中有人”;
    运用“给予感”和“倾听感”,构成双向交流的语言效果;
    适应传播对象特点,增强拟态交流的有效性。
    积极松弛,真诚专注
    语言状态,指人们语言活动时的心理状态和生理状态。
    积极松弛,是要求保持热情、清醒、兴奋,的状态,是一种适度紧张,同时又是松弛可控的,以保证语言神态的收纵自如。
    真诚专注,是要求对传播内容的全身心投入,和对受众的尊重。
    语体样态及创作因素调适
    语体,是由于语境不同而形成的使用语言特点的体系。
    广播电视语体较之平面媒体最大的特点是口语,是经过加工的口语。
    因节目定位、功能不同,受众的收听(视)的心理需求不同,语体也会有所区别。
    体态语的运用
    主持人体态语运用的原则:
    (1)整体和谐;
    (2)自然得体
    (3)个性魅力
    (4)注重效果
    体态语,利用身体的姿态(表情、动作、体姿)作为传递信息、交流思想感情的辅助工具的非语言符号。
    第三节 日常表达的技巧和要件
    一、什么是表达能力?
    美国学者特伦霍姆和延森的定义是:“一个人以有效而得体相宜的方式进行传播的能力。”
    有效,是指传播者知道在行动时自己要做什么,对眼前的事物有能力辨别和判断,预测后果,妥善处理问题。
    得体,是指以适当的方式传播,符合一般的社会行为规范,懂得人心之道。
    美国传播学者帕克斯提出关于传播能力的三个主题:
    (1)控制。两个以上的人在交流中,控制自己的言谈和控制整个谈话局面,使之达到预想的目的是一种能力,需要锻炼和经验。
    (2)适应。动态传播中,根据对方的态度不断地调整自己的传播方式和内容,以适应新情况,也是一种能力,要求思维的敏捷。
    (3)合作。在传播中体现与他人共同构建自我的能力,人际传播中会有很多协商和妥协。
    二、学会说话和用词
    说话能力的三个标准:
    第一就是准确传递讯息。
    第二是使用适当词汇的能力,了解语言符号。
    第三个标准是对事物“命名”的能力。这是一种对互动中信息进行及时处理的能力,交往中会出现许多需要给予意义或冠名的谈论对象,谁能够在这样的问题上居主导,谁也就能赢得这场人际传播。
    表面意义和引申意义
    表面意义是指符号的本意,是符号基本或核心的意义。
    引申意义是符号的暗示或深层意义。
    如“木头”本意就是一种物体,而后引申为“木讷的人”
    对符号引申意义的正确解读必须以特定的文化储备为基础。如要理解“葛朗台”一词,应了解相关的文学作品。
    内涵意义和外延意义
    内涵意义是对所指称对象的概括和把握,是抽象的。
    外延意义是对其适用范围或量的规定,是具体的。
    如“人”的内涵意义是指能思维、有语言、会劳动的动物,外延意义则指古今中外、男女老少各色人等。
    内涵意义和外延意义之间存在着正比关系,了解这一点,可以避免传播活动中以偏概全的问题。如碰到一点不文明现象,就上升到“某地方人”如何如何。
    符号意义包含情感意义
    如“爸爸”和“父亲”的意义一致,但感情色彩不同,前者口语化,亲昵;后者书面化,庄重。又如“摊贩”和“走鬼”等等
    符号的情感意义大量依靠副语言来实现,如声调的变化,语气等。
    人的传播活动中,一方面要追求符号的准确意义,另一方面符号的模糊意义也不容忽视,有时,符号的模糊意义反而比科学、准确的表达要显得清晰。
    如我们形容一个人漂亮,可以说她“美得倾国倾城”,而不是一一形容她鼻子如何,有多高,眼睛有多大。“倾国倾城”是一个很模糊的概念,但却令人心向往之。
    每个人对于具体符号的理解均带有个人经验的特征,由于符号意义是人们主观赋予的,因而,同一种符号,对于不同生活环境的人来说,理解上会产生差异。如“婆婆”一词在江南指爸爸的妈妈,而广州指妈妈的妈妈。
    人们需要不断地制造符号以适应变化、发展着的社会。如“宅男”、“宅女”、“丁克家庭”、“啃老族”之类的。
    完全的沟通是不存在的,在交流中,我们往往无法通过符号把意思完整地表达出来,接受方也难以完全理解,常有“词不达意”、“只可意会,不可言传”的感觉。
    美国女学者弗吉尼亚·赛特研究父母对孩子使用语言时发现,以下10个常用词说出口要三思而行:
    (1)“我”,不喜欢使用我的动因是不想对自己说的话承担责任,当然,在中国文化氛围里,使用过多“我”会有咄咄逼人的态势。谈及对方时,为避免过多使用“你”而造成压力,可改用“我”,这样可以缓和气氛,意思也表达了。用第一人称描述关系的现状容易减少冲突。
    (2)“你”,抱怨他人、推卸责任时“你”字的频率增高。
    (3)“他们”,在“我-你”传播中,含糊不清地使用“他们”会让人搞不清楚怎么回事。
    (4)那个,这个词的内涵经常含混不清,传播中的讯息越清晰,猜测就越少。
    (5)可是,这种表达在英语中转折得较为突然,在中国的语汇中,这是一种温和的转折。
    (6)(7)是和不是,明确地说出是或不是,对建立信任关系非常有益。
    (8)(9)总是和从不,遇到关系危机时,这样的词句会成为危机爆发地导火索。有一种情况使用这两个词不必吝啬,即在对女性表达爱慕之心时。
    (10)应该,这是一种个人内在的道德律令,是一种无形的自我约束,如果用来描述你“应该”,就带有指责的意思。
    为了保持人际传播的和谐,要尽可能避免发出伤害性信息,在不同的人际关系下,以下十种表达方式中容易出现伤害性信息:指责、评论、命令、提意见、表达愿望、发布信息、提问、威胁、开玩笑、说谎。
    亲密关系下,伤害性信息有时带有反语性质(打是亲,骂是爱),但在陌生的或敏感的人际关系下,伤害性信息的杀伤力很大,可能会毁了关系本身。
    三、身体、时间和空间
    (1)面部表情。很少有人在说话时注意自己的面部表情对传播的影响,而听者会注意。
    (2)目光接触与注视。人的眼睛能够不同程度地表达除了恶心之外的几乎所有情感。视而不见会给人留下“不感兴趣”、“缺少自信”的感觉,不直视对方常被理解为掩饰什么或不真诚。
    (3)人际空间距离。一般来说,零到1步半属于亲密交谈的距离;一般交往场合的谈话距离为1步半到4步之间,这个距离可以清晰地看到对方的脸和眼睛,对他人也不易产生“威胁”感;在社会场合,交往距离为4步到12步之间,如推销、在路上与人打招呼;在公共场合,一个人或少数人对公众讲话,交往距离为12步至25步甚至更远,如演讲、上课。
    (4)身体接触。除表示亲密关系的接触外,一般人际交往中,直接的身体接触被成为“控制性触摸”,目的是引起注意。
    (5)动作举止。
    (6)外表。人际传播中当事人的外表着装,以及自然的外形,也是一种非语言符号,特别在初次见面时,会产生首因效应。
    (7)时间。人际传播中时间的把握无形中也传递着信息。
    (8)空间
    (9)嗓音。嗓音是判断传播者年龄、情感的独特渠道。
    非语言符号在人际传播中的特点
    第一,这种符号的传播通常是自然流露的、多渠道的和持续发出的,只要人在他人面前活动,便存在非语言符号传播。
    第二,这种传播是空间化的、立体的,无形中强化着语言符号的功效。
    第三,这种传播带有较强的文化规定性。
    四、“倾听”与“回应”
    七种“倾听”:
    (1)积极地倾听,即参与式的倾听,包括当场反馈和提问;
    (2)开放地倾听,即为接纳不同意见而听;
    (3)理解地倾听,即在听的过程中认真地思考问题;
    (4)记忆地倾听;
    (5)辨认地倾听;
    (6)移情地倾听,指以体验他人经验为目的的听;
    (7)欣赏地倾听,例如听音乐。
    回应的两种主要方式:
    一种是支持式回应,是对言者的顺向回应,有利于正在谈的话题深入下去;
    一种是变换式回应,是在不知不觉中偷换了言者的话题,将谈话的主题转换到回应者一方,半路带出一个话题。